湿水的石头提示您：看后求收藏（第9章 沐猴而冠终露尾——身份僭越者的现形记,堪破三千世相,湿水的石头,海棠文学），接着再看更方便。
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《水浒传》高俅发迹前，不过是端王府的弄臣。某“青年才俊”靠岳父上位，东窗事发时，老泰山当庭举报：“他送我的金佛，底座刻着国资编号！”
五更：因果报
《阅微草堂笔记》载某县令贪墨，临终见账簿化作毒蛇缠身。某“慈善家”病危时，救护车被讨薪民工堵路两小时，应了《增广贤文》那句：“善恶终有报，天道好轮回。”
历史镜鉴中的破局者
东汉严子陵拒光武帝入仕之邀，笑答：“君房素痴，今更痴耶？”（你当官当傻了，现在还想拉我下水？）这般风骨，比当代某些“学者”为课题经费曲学阿世，高明何止万倍？
北宋苏轼流放黄州时，垦东坡、筑雪堂，反成就“一蓑烟雨任平生”的旷达。某企业家破产后开面馆，挂出“本店不收徒，只卖真手艺”的招牌，面香引来食客如云，恰应《菜根谭》：“醲肥辛甘非真味，真味只是淡。”
立身三昧真火
第一火：铸真金
《景德镇陶录》载：上好瓷器需经十三道工序，少一道便是次品。某非遗传承人拒用机器压坯，坚持手制粗陶：“指纹里的灵气，机器压不出。”
第二火：守本真
《世说新语》载：郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：“我晒书。”某大学教授住筒子楼三十年，藏书堆满走廊，校长欲分房，他拒之：“书虫离了书堆，还能叫书虫？”
第三火：修厚土
《齐民要术》强调“深耕易耨”，某农民企业家拒改祖传稻种，虽亩产不及杂交稻，却因“儿时味道”被五星酒店包销。他说：“稻子有根，人岂能无根？”
【山坡羊】
戴冠沐猴，衣锦楚囚，戏台高筑唱未休。
骤雨收，现貔貅，仓惶窜入荒坟丘。
且看南阳草庐候，
贫，志未丢；
达，心仍悠。
千古谁笑到最后？
是真龙自向云中游！
《史记·项羽本纪》末尾，司马迁叹：“羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣！”可见德不配位者，纵有拔山之力，终难逃自刎乌江之命。反观隆中诸葛庐，茅檐低小，却因“淡泊明志”四字，引得三顾垂青。恰如《小窗幽记》所言：“藏巧于拙，用晦而明。”人活世上，与其沐猴而冠，不如素面朝天——你看那黄山迎客松，何曾戴过半顶乌纱？
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